Navarra · Zona Media
Lerga
Pueblo de la Valdaibar · Tradición, historia y vino desde el siglo IX
Scroll
Pueblo de la Valdaibar · Tradición, historia y vino desde el siglo IX
Lerga es un pequeño municipio de la Valdaibar, en la zona media oriental de Navarra, enclavado entre colinas y viñedos con una historia que se remonta al siglo IX.
Su iglesia románica de San Martín, del año 1200, preside el casco urbano. Sus viñas de garnacha —algunas centenarias— y la Bodega Ada son el alma económica y cultural del pueblo.
A 52 km de Pamplona, Lerga combina la tranquilidad de la vida rural con un patrimonio histórico, artístico y gastronómico de primer nivel.
De las guerrillas napoleónicas a los datos del siglo XXI. Un recorrido por la historia de Lerga y la evolución de su población a lo largo de los siglos.
Leer más →
La iglesia románica de San Martín (s. XII), el escudo municipal y las casas históricas que dan vida al casco urbano de Lerga.
Leer más →
El domingo más cercano al 21 de mayo, vecinos y amigos de Lerga realizan la tradicional romería hasta la basílica de Ujué portando el Cristo a hombros.
Ver fotos →
El miércoles más cercano al 28 de agosto, Lerga se viste de fiesta. La víspera arranca con la Salve, el chupinazo desde el balcón del Ayuntamiento y la degustación de zurracapote.
Cuatro días de Misa Mayor, procesión, bailables, toro de fuego, campeonatos de mus, pelota a mano profesional y la exposición de miniaturas de herramientas antiguas de Enrique Valencia.
Ver programa completo →Fundada en 1941 con 53 socios y 150.000 pesetas de capital inicial, la bodega de Lerga es el corazón productivo del pueblo. Sus viñas de garnacha, algunas centenarias y supervivientes de la filoxera, son únicas en Navarra.
Desde 2005, Bodegas ADA renovó sus instalaciones conservando los cubos de fermentación originales y ampliando con nuevas naves, barrica, botellero y sala de catas.
La ruta más directa es tomar la A-12 (autovía del Camino) en dirección Logroño. Pasada Puente la Reina, se toma la salida hacia Artajona por la NA-6002. Desde Artajona, continúa por la NA-6004 en dirección a Muruzábal, y de allí por carreteras locales hasta Lerga, siguiendo las indicaciones del pueblo. El recorrido total es de unos 42 km.
Toma la A-68 hacia Logroño y enlaza con la A-12 en dirección Pamplona. Poco antes de llegar a Puente la Reina, sal en dirección Artajona y sigue las indicaciones descritas anteriormente.
La estación de ferrocarril más próxima se encuentra en Tafalla (Navarra), a 18 km de Lerga.
Ayuntamiento de Lerga
Calle San Miguel s/n
31494 — Lerga (Navarra) · España
Tfno./Fax: 948 / 73-30-09
Email: lerga@cniebla.com
Villa y municipio navarro del valle de Aibar situado al SE. de Pamplona en las estribaciones de la sierra de Olleta. Riega su término una serie de cursos de agua que, bajando de dicha cadena, vierten sus aguas en el río Aragón por su margen derecha. Limita al N. con Leoz, al S. con Ujué, al E. con Eslava y al O. con Leoz y San Martín de Unx.
La villa se halla situada a los 2° 11' 14" y 42° 32' 59", en una zona muy accidentada, próximo al monte Txutxu Alto (932 m.), a 618 m. de altura, en la orilla derecha de un pequeño barranco. Altitud: 621 m. Corresponde al Partido Judicial de Aoiz y a la Merindad de Sangüesa, comarca del Val de Aibar. Carretera NA-132 (Estella-Sangüesa). Distancia a Pamplona: 52 km.
Es zona de inviernos fríos y lluviosos y de veranos calurosos y secos; el clima es mediterráneo-submediterráneo con matiz continental. La actividad que desarrolla la mayoría de la población activa es la agropecuaria: cereales, forrajes, olivos y viñedos. La ganadería es mínima.
Empotrada entre los sillares de la ermita de Santa Bárbara fue hallada en 1960 una estela funeraria romana (hoy en el Museo de Navarra) de unos 125 cm de altura, con texto y caracteres latinos y figuras labradas, fechable entre los siglos II y III DC, con estrecha relación con el euskara antiguo:
VMMESA HARFI
NAR.HUN. GE. SI. A.BI.
SVN. HA. RI. FI. LIO
ANN. XXV. T.P. S.S.
Marcos Pous ofrece la lectura: "Ummesa hijo de Haro dedica a su hermano Narhungesio Abisun hijo de Haro, de 25 años". Según este autor existe una continuidad regional del estado lingüístico anterior a la romanización, con posible existencia de hablantes bilingües en época romana.
La "Val d'Aibar" ya estaba organizada en el siglo IX en una tenencia documentada como núcleo habitado en el año 882, cuando su castillo fue destruido por Muhammad ibn Lubb. El primer caudillo pamplonés, Jimeno el Fuerte, es originario de estas tierras. La segunda dinastía pamplonesa se asienta en el territorio Aibar-Sangüesa-Leyre.
En el año 1035, Sancho Garcés III el Mayor entrega la tenencia a su hijo Ramiro I de Aragón. La tenencia comprende principalmente Aibar, Gallipienzo, Leache, Sabaiza y Eslava. En 1056 Sancho el de Peñalén ordena la repoblación de la villa de Aibar.
En los siglos siguientes destacan como tenentes: conde Ladrón (1135), Vela Ladrón (1136-1147), García Almoravid (1153-1155), Sancho Ramírez de Oteiza (1171-1179), Iñigo Almoravid (1184-1197), Iñigo de Oriz (1198) y Don Arnalt (1229). La tenencia se extingue en el siglo XIII. En el siglo XVIII tiene importancia la feria de San Ginés sobre ganado vacuno y mular, celebrada entre el 25 y el 28 de agosto.
El señorío del lugar fue donado por Juan II de Aragón a Ogerot de Agramont. Posteriormente pasó al realengo y en 1556 fue libertado de cuarteles con obligación de mantener la fortaleza a sus expensas. Ésta consistía —según Altadill— en un cerco amurallado y una torre atalaya, cuyos restos se hallan en el monte Induri, a la vista del pueblo. El escudo de Lerga ostenta las cadenas de Navarra en memoria de haber acompañado una mesnada del pueblo al rey D. Sancho el Fuerte en las Navas de Tolosa.
En 1402 era señor del lugar Ogerot de Agramont, hijo de Ogerot de Bardos y Lerga y de Elena, hija a su vez de Juan de Mauleón, señor de Rada.
En 1456, en tiempo de guerras civiles en Navarra, Juan II liberó a los vecinos de Lerga del pago de cuartes por causa de la pobreza y el abandono sufrido. Por dicha liberación los vecinos estaban obligados a mantener la fortaleza en estado de defensa a sus propias expensas.
A mediados del siglo XV está documentada la construcción del monasterio de San Ginés (hoy en ruinas), próximo a la villa, lugar recomendado para visitar. Actualmente quedan un montón de piedras donde se dice que se encontró una fosa común con los frailes que habitaban el monasterio.
Hasta 1835-1845 la villa era gobernada por un alcalde que nombraba el virrey, dos regidores y dos diputados. El abad de la parroquia era presentado por los vecinos; los dos beneficiados eran de presentación del rey y del abad.
Juan de Baigorri, presbítero beneficiado de la parroquia, el 24 de julio de 1641, entre la 1 y las 2 después del mediodía, asistía a la subida a la torre de una campana grande de 16 quintales y medio. Pusieron un torno con dos asideros de maroma. Al llegar a la cornisa fue necesario que los maestros de carpintería la deslizaran con palancas. Al hacer esta maniobra, se soltó el torno donde estaba arrimado Juan de Baigorri, que cayó al suelo "con gran efusión de sangre, sin haber podido hablar". Fue heredero de sus bienes su sobrino Juan de Baigorri, y de ellos se gastaron 200 reales en misas.
A principios de marzo de 1810, los guerrilleros de Javier de Mina llevaron en retirada hasta Lerga a una columna de cuatrocientos franceses alcanzados en Aibar. Muy fatigados, Mina ordenó suspender la persecución.
En junio de 1811, dos batallones y el escuadrón de caballería de Francisco Espoz y Mina se reunieron en Lerga, tras verse rodeados por tropas francesas cerca de Pueyo sufriendo grandes pérdidas. Desde Lerga se dirigieron hacia Sangüesa. En abril de ese año otra partida pasó por Lerga procedente de Gallipienzo con dirección a Puente la Reina.
En marzo de 1822 merodeaban por Lerga los cabecillas realistas Nicolás Urroz y el Tuerto de Gallipenzo [Ref. Idoate en Rincones..., t. II, pág. 151].
Hacia 1927, 52 vecinos compraron las tierras que el Conde de Guenduláin tenía en el término de Lerga. Eran más de seis mil robadas de pastos y de cereal, por lo que pagaron 130.000 duros de entonces. El conde vivía en Madrid y no quería vender a particulares, pero gracias al sacerdote Auspicio Precioso Corera se pudo realizar la compra.
De entre las construcciones civiles cabe destacar la Casa Consistorial. Situada en la plaza de la villa, fue construida en el siglo XIX por un indiano adinerado como vivienda familiar. En 1936 el Ayuntamiento adquirió una tercera parte y la destinó a sede municipal. Todo el edificio es de piedra de sillería, destacando los labrados ejecutados en puertas y ventanas y un alero de madera tallada.
Lerga, con más de veinte kilómetros cuadrados de terreno, perdió cerca del 75% de su población en los primeros setenta años del siglo XX por la emigración. En 1955 tenía una escuela con 70 chicos y chicas; en 1978 se cerraron y los niños eran trasladados diariamente al colegio comarcal de Sangüesa. En 1986 tenía 118 habitantes de hecho y 133 de derecho.
Comunicaciones: Distancia a Pamplona: 52 km · Partido judicial: 49 km · Tren en Tafalla: 18 km · Carretera comarcal de Tafalla a la nacional Pamplona-Huesca por el puerto de Loiti.
Lengua: A finales del s. XVI (1587) figura en una lista de pueblos "bascongados". Hacia 1778 el euskera se habría perdido. Inicialmente adscrita a la zona no vascófona por la Ley Foral 18/1986, en junio de 2017 el Parlamento navarro aprobó el paso de Lerga a la Zona Mixta de Navarra.
Según el censo agrario de 1972 hay en este ayuntamiento 81 explotaciones agrícolas: 3 de menos de una ha., 5 de 1 a 5 has., 34 de 5 a 20 has., 36 de 20 a 100 has. y 1 de 300 y más has. Superficie censada: 2.056 has. (728 de tierra labrada, 1.328 sin trabajar). Régimen de tenencia: Propiedad, 1.846; Arrendamiento, 201; Aparcería, 9. Cultivos de secano: 225 has. de trigo, 50 de cebada y 140 de vid. Tractores: 17. Cosechadoras: 3. Tierras comunales: 332 has. (15,44%).
| Cabal.(3A) | Mular(3A) | Asnal(6M) | Lanar Churro(6M) | Cabrío(6M) | Cerda Cast.(3M) | Cerda Cría(3M) |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 7 | 37 | 4 | 505 | 22 | 20 | 68 |
| Concepto | 1989 | 1999 |
|---|---|---|
| Explotaciones | 80 | 73 |
| Superficie total (ha) | 1.579 | 1.372 |
| SAU | 1.320 | 855 |
| — Tierras labradas | 442 | 451 |
| · Herbáceos y barbechos | 327 | 365 |
| · Frutales | 1 | 2 |
| · Olivar | 12 | 33 |
| · Viñedo | 101 | 51 |
| — Pastos permanentes | 878 | 404 |
| Concepto | Ha |
|---|---|
| Tierras labradas en secano | 450,56 |
| Tierras labradas en regadío | 0,73 |
| Superficie forestal | 335 |
Fuente: Departamento de Agricultura, Ganadería y Alimentación. Censo Agrario.
Lerga pertenece al área comercial de Pamplona, subárea de Tafalla. En 1986 fue declarado "zona de montaña" con subsidio del 35%. Actualmente la población se dedica al cultivo de vid, olivo y cereal.
Datos del Padrón Municipal. Fuente: Instituto de Estadística de Navarra.
Fuente: Instituto de Estadística de Navarra
| Año | Pob. Hecho | Pob. Derecho | Padrón |
|---|---|---|---|
| 1800 | 270 | — | — |
| 1857 | 439 | 455 | — |
| 1860 | 464 | 454 | — |
| 1877 | 439 | 493 | — |
| 1887 | 454 | 509 | — |
| 1897 | 474 | 483 | — |
| 1900 | 503 | 381 | — |
| 1910 | 435 | 328 | — |
| 1920 | 343 | 343 | — |
| 1930 | 308 | 350 | — |
| 1940 | 315 | 401 | — |
| 1950 | 337 | 291 | — |
| 1960 | 400 | 203 | — |
| 1970 | 255 | 168 | — |
| 1975 | 177 | 133 | — |
| 1981 | 152 | 113 | — |
| 1986 | 118 | — | — |
| 1991 | 103 | — | — |
| 1996 | — | — | 87 |
| 1998 | — | — | 87 |
| 1999 | — | — | 85 |
| 2000 | — | — | 84 |
| 2001 | — | 90 | 93 |
| 2002 | — | — | 90 |
| 2003 | — | — | 81 |
Fuente: Censos y Padrones. Instituto de Estadística de Navarra e INE.
| Indicador | 1975 | 1981 | 1986 | 1991 | 1996 | 2001 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Densidad (hab/km²) | 10 | 8 | 6 | 5 | 4 | 4 |
| Edad media | 41 | 44 | 50 | 52 | 56 | 57 |
| T. Bruta Natalidad | 2,46 | 17,86 | 0,00 | 0,00 | 0,00 | 0,00 |
| T. Bruta Mortalidad | 22,17 | 20,83 | 3,76 | 8,85 | 11,49 | 16,67 |
| T. Bruta Nupcialidad | 0,00 | 2,98 | 0,00 | 4,42 | 0,00 | 0,00 |
Fuente: Instituto de Estadística de Navarra e INE.
Fotografías históricas de los vecinos y vecinas de Lerga que forman parte de la memoria colectiva del pueblo.
La Iglesia de San Martín es un edificio de origen románico tardío, de hacia 1200, al que se realizaron modificaciones que afectaron principalmente a la torre y a la portada. Es una edificación de nave única con cuatro tramos y cabecera semicircular (parte del templo más antigua). Ha sufrido diversas reformas durante los siglos XVI y XVII.
Se cubre con una bóveda de cañón apuntado sobre fajones doblados de sección cuadrangular que apoyan en pilastras con columnas adosadas. El coro se sitúa en el último tramo y se abre por un arco escarzano muy moldurado; una berja de principios del siglo XVII que procede del presbiterio lo cierra. Se dice que dicha berja está hecha con buena parte de las cadenas que el rey Sancho el Fuerte consiguió en las Navas de Tolosa. Se trata de una forja rematada en flores de lis y figuras sin identificar.
La torre, prismática, se alza a sus pies. Su parte superior es un recrecimiento del siglo XVI con ángulos reforzados por contrafuertes. En el lado de la epístola se abre una puerta de arco de medio punto sobre pilastras cajeadas mixtilíneas con friso dórico. Sobre él reposa un frontón partido con la inscripción: "Año 1749". En su torre tiene 3 campanas, la mayor de 16 quintales y medio, la cual se desplomó al suelo a la hora de su colocación.
La portada, de estilo herreriano, también fue remodelada durante los siglos XVI y XVII. El ábside semicircular tiene pilares prismáticos que dividen el interior en tres paneles, dos de los cuales tienen ventana encuadrada por dos columnas. Capiteles vegetales excepto una sola figura humana. Dos gruesos toros forman la parte superior de las ventanas. Modillones lisos. Coro sobre arcos apuntados apoyados en columnas adosadas con gruesos capiteles de decoración vegetal.
El retablo mayor pertenece a la segunda mitad del siglo XVII; su forma ochavada se adapta al medio círculo del ábside. Maestro arquitecto: Simón de Iroz y Villava.
Consta de banco de hojarasca, tres calles de dos pisos y ático. En el primer piso la calle central está ocupada por un sagrario moderno (el original en la sacristía). Las calles laterales con columnas estriadas vibrantes y capiteles de orden compuesto, entre hornacinas aveneradas, albergan las tallas de San Bartolomé (derecha) y San Francisco Javier (izquierda). El entablamento que separa el primer piso del segundo es manierista.
En el segundo piso la calle central muestra a San Martín, santo titular, entre pilastras de orden dórico con acasetonamiento de rosetas. Las calles laterales con las tallas del Ángel de la Guarda y San Sebastián. En la parte superior un ático con frontón semicircular rebajado y crucifijo de bulto; a los lados, María y San Juan pintados. Iluminación por tres ventanas de medio punto con capiteles decorados.
Estela funeraria romana del siglo I. Tabla pintada del s. XVI de escuela navarra. Ambas conservadas en el Museo de Navarra, Pamplona. Restos de cuatro castillos, el mayor llamado Burlón. Restos de la iglesia de San Ginés, poseída por los Templarios, de características transicionales.
Organización eclesiástica: Parroquia dedicada a San Martín, arciprestazgo de Aibar, obispado de Pamplona. Ermita de San Ginés donde existió un monasterio templario cuyo prior era de provisión real.
La heráldica municipal de Lerga posee la villa gules y las cadenas de Navarra en orla, cruz y sotuer de oro, pero sin esmeralda en el abismo o corazón. En el altar mayor de la parroquia, en el lado de la epístola, está colocado este escudo con un letrero que afirma que es el de la villa. Desde 1941 en la alcaldía se usa un sello con un encino.
Digna de visitarse es la ermita de Santa Bárbara, un edificio que en su exterior carece de signos religiosos. En tiempos tuvo empotrada en su pared una lápida romana hoy en el Museo de Navarra. En su término se encontró una estela funeraria decorada con una figura ecuestre sobre pedestal, fechable entre los siglos I y II.
La iglesia de Santa Cruz de Abáiz, así como el pueblo (hoy en estado de ruinas), cuyas tierras pertenecen a Lerga, es de origen medieval. Conserva una portada con tímpano y hasta hace unos años una original pila bautismal (hoy en la iglesia del pueblo vecino, Eslava). Para los de Lerga el acercarse hasta Abaiz es algo muy habitual, ya que desde el pueblo discurre un camino de apenas 4 km, pasando por la ermita de Santa Bárbara, entre hermosos viñedos y olivares.
A mediados del siglo XV está documentada la construcción del monasterio de San Ginés, próximo a la villa, por el camino que va a Ujué en romería. En la basílica dedicada a San Ginés, resto de un antiguo convento de templarios, había un prior de provisión del rey. Todavía hoy se cuenta que entre los restos del monasterio se encuentra el "anillo del abad".
Ayuntamiento: El actual edificio rehabilitado eran las antiguas escuelas y casa de los maestros (había una para niños y otra para niñas). Hoy alberga oficinas del Ayuntamiento, archivo, sala de juntas, club de jubilados, consultorio médico y salones de reuniones.
Cárcel-Panadería y Casa La Cerera: Situada en la Calle Mayor. La primera planta en forma de torre fue primero cárcel y luego panadería. La Casa La Cerera era donde se fabricaban velas de cera.
Casa La Pancha: De esta casa salieron los hermanos pelotaris Justo y Miguel Oroz, hijos de Jovino y Macaria, campeones de España de pelota pala durante varios años.
La Cadena: Casa a la entrada del pueblo donde se cobraba el peaje por pasar por Lerga. Luego fue una fragua de D. Simón Aróstegui.
Casa el Tejedor: En ella se tejían las telas para su posterior venta.
Diezmo: Lugar donde la Iglesia cobraba a los agricultores el 10% de las cosechas.
Casa Parroquial: Donde vivía el párroco; tenía archivo parroquial y un centro de ocio y cine. Hoy propiedad particular.
Arco (1770): Entre el Ayuntamiento y la Casa Parroquial. Otro arco en las escaleras de acceso a la Iglesia desde la Calle Mayor.
Fuente: En la Plaza Mayor, donde bebían agua las caballerías.
Las fiestas generalmente comienzan en miércoles. A las 7 de la tarde es la Salve y a las 8 el lanzamiento del chupinazo, amenizado por una charanga. El cohete en ocasiones lo lanzan las personas de mayor edad del pueblo —honor que el Ayuntamiento les cede—, acompañado del lanzamiento de caramelos, globos, etc. desde el balcón del Ayuntamiento. A continuación se realiza la entrega de premios a los niños por la realización de los carteles de fiestas; seguidamente la ronda de degustación de zurracapotes y la cena popular en la Sociedad Mendi Andía. A las 12:30 de la madrugada comienzan los bailables en la plaza.
El primer día, a las 12:00, Misa Mayor y Procesión en honor al patrón San Martín, llevado a hombros por las calles del pueblo entre cánticos y auroras. El Ayuntamiento invita a todos a un lunch popular en la Sociedad Mendi Andía.
El resto de los días: toro de fuego, campeonatos de mus y brisca, pelota por los jóvenes, partidos de pelota a mano de profesionales, exposición de antigüedades en miniatura realizadas por Enrique Valencia (herramientas de labranza, galera, trilladora, segadora... todas a escala y en perfecto funcionamiento), rondas de bandas municipales, concurso de calderetes, hinchables para niños, chocolatadas, suelta de becerros en la plaza, aitzcolaris... El domingo de madrugada, tras el "pobre de mí" en la plaza, las fiestas terminan en la Sociedad comiendo jamón. ¡Hasta el próximo año!
Una de las atracciones más singulares de las fiestas es la exposición de miniaturas artesanales de herramientas agrícolas antiguas, realizadas por Enrique Valencia con extraordinario esmero y paciencia, todas a escala y en perfecto funcionamiento.
Las fiestas se celebran el domingo más cercano al 28 de agosto (San Agustín). Antiguamente se celebraban el 11 de noviembre (San Martín), pero se trasladaron al verano para mayor afluencia de visitantes.
Actualmente en este día se celebra una Eucaristía y se saca al patrón en procesión por las calles del pueblo cantando la Aurora. El sábado y domingo más cercanos se celebran las fiestas pequeñas: cena popular en la Sociedad, toro de fuego y bailables. El domingo: Eucaristía y lunch popular.
San Martín es muy caritativo
y un pobre mendigo a él se acercó
a pedirle una poca limosna
y él con su espada la capa partió.
Causó admiración, causó admiración
a los pobres y demás oyentes
lo caritativo que es nuestro patrón,
a los pobres y demás oyentes
lo caritativo que es nuestro patrón,
a los pobres y demás oyentes
lo caritativo que es nuestro patrón,
que es nuestro patrón, que es nuestro patrón.
Aurora tradicional de Lerga
Las calles del pueblo cobran colorido y alegría durante las fiestas patronales en honor a San Martín (aunque se celebran el domingo más cercano al día 28 de agosto, San Agustín). Son en esta fecha innumerables los visitantes que acuden desde los distintos puntos de Navarra, y la villa adquiere un aire festivo muy agradable y apetecible, en el que todo el mundo es bien recibido.
Ideales fechas también para poder realizar innumerables excursiones que pueden hacerse en una zona absolutamente privilegiada por la naturaleza. Realizando los recorridos por los distintos senderos y rutas para andar en bici (hoy muy bien señalizadas).
Otra fecha muy importante para la villa es el domingo más cercano al 21 de mayo, fecha en la que se celebra la Romería a Ujué. A ella acuden todos los vecinos, descendientes y amigos de la villa. Se sale en procesión desde la Iglesia de San Martín de Lerga; los "4 apostolados" portan a hombros un precioso Cristo que pesa unos 20 kg, el cual llevan a hombros todo el camino.
Se sube el puerto Lerga y luego se continúa por el camino que pasa por las ruinas del Monasterio de Sanginés, subiendo hacia el monte "chuchu". Una vez allí, divisamos la Basílica de Ujué y aproximadamente a 4 km llegamos a la Cruz de Ujué, donde se forma la procesión y se entra en la Basílica de Nuestra Sra. de Ujué cantando los típicos cánticos a la Virgen. El Párroco de la localidad sale hasta la entrada del pueblo y nos da la bienvenida acompañándonos hasta entrar en la Iglesia y realizar el saludo a la Virgen.
A continuación se realiza entre familiares y amigos el tan merecido almuerzo después de la caminata. Hacia las 11 se celebra la Eucaristía (digna de ser escuchada por sus emotivos y emocionantes cánticos populares y jotas a la Virgen, que de los de Lerga salen desde lo más profundo de sus corazones). Después de la Eucaristía, las familias y amigos realizan la comida (calderetes, costilladas, etc.) y a las 5 de la tarde se celebra la despedida a la Virgen. De romería de nuevo se vuelve hasta la Iglesia de San Martín de Lerga.
Antiguamente las fiestas patronales se celebraban en estas fechas, pero debido a que los habitantes del pueblo se han ido marchando a la capital, y era menor la afluencia de visitantes porque las vacaciones terminaban y los niños comenzaban el colegio, se trasladaron al 28 de agosto.
Actualmente en este día se celebra una Eucaristía y se saca al patrón, San Martín, en procesión por las calles del pueblo cantando la Aurora dedicada al patrón. El sábado y domingo más cercano al 11 de noviembre se celebran las fiestas pequeñas, con una cena popular en la Sociedad, toro de fuego y bailables hasta entradas horas de la madrugada. El domingo se vuelve a celebrar una Eucaristía y un lunch popular en la Sociedad.
A las 11 de la mañana se celebra la Eucaristía en honor a San Isidro Labrador. A continuación los agricultores del pueblo que lo deseen disfrutan de una comida en la Sociedad, aprovechando la tarde para jugar unas partidas al mus y comentar las cosechas.
Otra fecha muy importante para la villa es el domingo más cercano al 21 de mayo, en que se celebra la Romería a Ujué. A ella acuden todos los vecinos, descendientes y amigos de la villa.
Se sale en procesión desde la Iglesia de San Martín de Lerga; los "4 apostolados" portan a hombros un precioso Cristo que pesa unos 20 kg, el cual llevan a hombros todo el camino. Se sube el puerto Lerga y luego se continúa por el camino que pasa por las ruinas del Monasterio de Sanginés, subiendo hacia el monte "chuchu". Una vez allí, se divisa la Basílica de Ujué y aproximadamente a 4 km se llega a la Cruz de Ujué.
En la Cruz se forma la procesión y se entra en la Basílica de Nuestra Sra. de Ujué cantando los típicos cánticos a la Virgen. El Párroco de la localidad sale hasta la entrada del pueblo y da la bienvenida, acompañando hasta entrar en la Iglesia y realizar el saludo a la Virgen.
A continuación, entre familiares y amigos, el tan merecido almuerzo después de la caminata. Hacia las 11 se celebra la Eucaristía, digna de ser escuchada por sus emotivos cánticos populares y jotas a la Virgen que de los de Lerga salen desde lo más profundo de sus corazones. Después, la comida familiar (calderetes, costilladas, etc.).
A las 5 de la tarde se celebra la despedida a la Virgen; de romería de nuevo se vuelve hasta la Iglesia de San Martín de Lerga. Desde la Cruz de Ujué se le canta el "ADIÓS REINA DEL CIELO".
La bodega de Lerga fue fundada en 1941 con 53 socios, todos ellos propietarios de las viñas de la villa, que crearon una cooperativa. El Capital Social inicial era de 150.000 pesetas; cada socio ponía una cuota de entrada de 20 pesetas por robada. La capacidad inicial de la bodega era de 220.000 litros.
En 2003 comenzó un proyecto de remodelación y ampliación, conservando los cubos de fermentación originales y ampliando las instalaciones con nuevas naves para barrica y botellero, oficinas, despacho de vino, laboratorio y sala de catas. El 15 de diciembre de 2005 se inauguraron las nuevas instalaciones bajo el nombre de Bodegas ADA, S.L.
En el edificio que sirvió como bodega del pueblo durante casi 70 años nace Bodegas Caudalia, un proyecto familiar fundado por Raquel e Iván, con una filosofía centrada en la elaboración de vinos excepcionales a partir de viñedos propios cuidadosamente trabajados. Raquel es enóloga e Iván un poeta del vino; ambos enamorados de esta tierra.
"Conscientes de que en el viñedo se hace un gran vino, hemos recuperado 15 hectáreas destinadas al abandono en Lerga y San Martín de Unx. Nuestro trabajo se centra en recuperar ese patrimonio, entenderlo, cuidarlo y poder así mostrar todo su potencial e identidad."
Su filosofía se basa en el mínimo intervencionismo para permitir que el terruño se exprese libremente. Cada parcela se vinifica por separado en cubas de hormigón y barricas de roble francés. La vendimia es manual en su totalidad.
Bodegas Caudalia elabora vinos con las variedades más características de la Baja Montaña navarra: Garnacha (tinta y blanca), Cabernet Sauvignon, Syrah, Tempranillo, Viura y Chardonnay. Destaca la recuperación de viñedos viejos casi olvidados (línea "Old-vidadas"), plantados en terraza fluvial.
Bodegas Caudalia ofrece visitas guiadas por sus propios propietarios, quienes explican el proceso de elaboración y el cuidado de la viña. Entre vides y olivos centenarios se puede disfrutar del vino, el paisaje y los restos romanos y medievales.
Dirección: C/ San Francisco Javier, 14 · 31494 Lerga (Navarra)
Horario: Lunes a Domingo, 09:00–19:00 h
Web: bodegascaudalia.com
Haz clic en cualquier fotografía para ampliarla.
